Две цивилизации - две жизненные морали :: Аналитика
Лавинообразное развитие событий с 8 августа 2008 года в войне Грузии с Южной Осетией при закономерном вмешательстве России показало нам всем очень многое. Но далеко не все способны видеть суть дела, тем более, внутренним, так называемым “духовным зрением”. И отделять спелые зёрна истины от плевел тысячелетних напластований лжи, клеветы и многоликого политиканства.
Автор взял на себя труд хотя бы в какой-то мере проделать посильную часть подобной работы. Представляется, что в наше время это более чем актуально.
За всем этим непримиримым противостоянием Россия нынешним “атлантистам” скрывается многое, что запечатлено в сердцах и “генотипе” народов, но зато мало известное из официально представленной истории мира. Это давнее, более чем двухсотлетнее общемировое по сути явление, но ставшее однажды и «внутренним» российским делом, - это если не углубляться ещё далее в дебри истории, - для России начавшееся с присоединением польских земель; оно же есть уже многовековая западноевропейская причина “религиозных войн”, которые в официальной западной истории извращены и “следствие” объявлено причиною; это есть та причина, которая породила данное “западное” многовековой «политическое течение», ныне именуемое офоциально “атлантической доктриной”, но имеющей гораздо более глубокие - истинно “цивилизационные” формы: непримиримое столкновение интересов человеческого мира и человечного способа жизни, и нечеловеческой по сути доктрины, инспирированной хорошо известной сектантской «религией», а в мировой политике безжалостно направленной к уничтожению самого понятия “гуманность”.
По смыслу действия для судьбы мира это сходно с действием раковой опухоли. Эта вселенская по размаху борьба, инспирируемая усилиями тайных идеологов известного всем «малого народа», который как есть (“per se”), не хуже, но и не лучше любого иного народа мира. Но именно этот народ многократно в известную нам историю был бросаем на «сожжение» и истребление его же внутренними “идеологами”. Это с их стороны были инспирированы все мировые революционные процессы, стоившие миру как «океаны крови», пролитой с в процессе и вследствие той самой “идейной борьбы”. Той, что возникла и оформилась как внерелигиозная “сила” уже в девятнадцатом веке, действуя из потаённых соображений, но как бы проецируя это на сугубо “материальный фактор”.
Наповерку же велась ими борьба со всем мироустройством, которое противостояло дьявольским по чудовищности целям тех политиканов. Страдал народ и погибали в этой борьбе первыми те люди, кто отстаивал национально значимые ценности - во всех народах без исключения; так было в Европе уже со времени первой французской революции и последовавших наполеоновских войн, так столетие тому назад началось в России. Но этими политиканами объявлялись «угнетателями» и «тиранами» народов национально мыслящие лидеры, болеющие за благо СВОИХ народов. Если трезвым взором, не замутнённым “-измами”, пройтись по истории России 19-го столетия, обрашая внимание преле всего на то, насколько неистово “боролись” с “царём”, но по существу - со всем исконно русским, все эти “декабристы”, “прогрессисты”, “народовольцы”, а после и “марксисты” и прочие нерусские по сути и духу политиканы, - тогда людям станет ясным это с кристальной очевидностью.
Фактически борьба эта ведётся исстари с самим мироустройством стран, которые проводят самостоятельную (то есть “суверенную”: тут вовремя вспомним западноевропейскую, да и русскую историю и исконное, словарное значение данного слова), а отнюдь не известную “блоковую” политику, каковой является нынешняя “атлантическая” международная политика.
Вот именно потому политиканы лживо-фарисейски называют “тоталитарными” государствами такие страны, как Россия или ранее - СССР.
Фактически делается это устами разного рода “суггесторов” - политиканов, обслуживащих “заказчика” и проводя “генеральную линию”, ибо официальные дипломаты даже при международных конфликтах сохраняют хотя бы видимость приличий и взаимоуважения; при том ими утверждается ложь, не смущаясь исторически вполне известным фактом: наличием национальной гармонии “малых народов” в любом таком дескать “имперском” государстве, каковой была дореволюционная Россия. Но национальный мир и процветание “малых народов” имело место в полной мере в такой великой стране, как СССР.
Да, это было в стране и народе, узнавшем братоубийственную резню гражданской войны, испытав на шкуре своих граждан - в период с 1917 по 1921-22 годы - все страшные последствие социального конфликта, идейно во многом навязанного извне доктринами, чуждыми русским; но даже при всём при том СССР пребывал “многонациональным государством со значительными правами автономии”, нисколько не меньшими чем скажем права Североамериканских Штатов, после окончания тогдашней «перестройки» - НЭПа.
Идейными последышами тех “комиссаров” и в 1991 году были развязаны события, которые уже более двух десятилетий превращают в пылающий “Ольстер” либо “Балканы” известные регионы нашей страны. Началось, как мы все это хорошо помним, с окраин: с Приднестровья и Чечни... и, неспроста!..
Между прочим, состояние внутринационального мира и взаимоуважения народов, состоаивших уже не один век отечественную ойкумену или нашу русскую «суперцивилизацию», - это именно то состояние, о чём со вздохами об утраченном вспоминают и мечтают ныне многие, - как духовные выходцы из утерянной страны СССР, так и духовные наследники Российской Империи; вот это «двуединство» ностальгии по утраченному, - это при той, казалось бы, внешней противоположности в мироустройстве таких стран, как Российской империи и СССР, - оно само по себе показательно.
Обеспечивалась же когда-то эта немалая “гармония народов”, бытийствующих в рамках империи или “квазиимперии” (конечно, не идеально: но есть что-либо в нашем мире “идеальное”?) множеством в совокупности живущих национально ориентированных образований: имеющих и достаточную степень автономии, касающуюся сугубо национальных форм мироустройства, включая и даже довольно-таки “патриархальные” наподобие “тейпов” или национальных “общин”, призванных к обеспечению решения сугубо «местных» вопросов организации человеческого бытия, но имеющих общепризнанные интересы, обеспечивающие возмождность отстаивать свои интересы и саму народную жизнь перед иными - внешними «хищниками».
И, тем не менее, такая страна назвается этими политиканами “тюрьмой народов” - так была оклеветана ими Российская Империя, так из их политиканских «рупоров» уже не один десяток лет несётся клевета и навет в отношении внутренней политики в бытность СССР. Но конечно делается это лживо, по-фарисейски, - возбуждая в народах в нужный им момент некие “глубинные” и застарелые конфликтные факторы и “фобии”, которые имеют место у всех народов нашей планеты без исключения...
Основа-основ доктрин, согласно которой мыслят и действуют все подобные «лаврентии» (да, не притворяйтесь: не “ваша” эта Россия!), как и все «джыдаи» с «пиндосами», это двойная мораль и манипулирование сознанием, включая апелляцию к таким прекрасным вещам, как “свобода”, “равенство”, “братство” или “демократия”, но на деле используемым ими весьма-таки хитрожопо: чтобы те народы, которые благодаря людям, воистину соблазнившимся (в православном смысле слова “соблазн”) этими словесами, с тех пор, образно говоря, стали сами бы забивать «гол в свои же ворота». То есть, разрушили бы своё исконное национально-государственное единство (так случилось в дореволюционнной России, так стало опять на рубеже 1991 года).
Это единство, основанное на более прочных камнях своего государственного фундамента, чем любые подобные словесные абстракции и любые подобные соблазнительные слова и понятия.
Вот это всё и нужно было им - нашим исконным недругам - рано или поздно осуществить, чтобы пала твердыня мироустройства нашей страны с тысячелетней культурой мирного и гармоничного взаиморазвития десятков народов - от крошечных до великих! Конфликт этот “вселенский” (понимая это по древнейшими философским и религиозным канонам) и вызван воистину “цивилизационным фактором”: глядя с нашей стороны - органически не приемлющей “торгашеские” «ценности», каковые определяют буквально всё мироустройство “западного мира”; но в немалой степени - уже с седой древности, - это же определяет и менталитет того «малого народа», который являся уже несколько веков основополагающим «генератором идей» и становился раз за разом “просветителем” всей прозападной цивилизации. Так было повсеместно и так проявлялось во всём - от инспирированной ими княжеской либо королевской западноевропейских политики, до создания первооснов и, главное, философских доктрин наук Нового времени, ставших ныне уже притчей воязыцах и камнем преткновения (кто знает - то поймёт). Так было всегда и везде, когда тому не противостояло совсем иное мировоззрение, по существу - индоевропейского корня, которому Россия - отчий дом, и которому в народах Россия когда-то была воистину «крепостью великой»...
Это бесчеловечное мировоззрение, нам - россиянам чуждое и доныне, в наше время наиболее зримо «воплотилось» в доктринах “атлантизма” и проявляется практической политике стран, ориентированных на тот де чисто “западный” образ жизни. Оно берёт как главный образ жизни и предпочтительные её цели не идеал самой Жизни, но лишь искуственный и “маханистичный” мир, то есть безжизненный и потому всё более и более становящийся человекоубийственным - без всяких преувеличений и натяжек и во всём, от политики и войны до жизненных “мелочей” навроде бесконечной и по сути бесконрольной “химизации” всего и вся в Природе (уже не говоря о наступающей на пятки экологической катастрофы) - ср. это с современным типичным менталитетом типичного же американца; поэтому им нужен «атомизированный» человек как “ячейка общества”, и нужны “малые народы”, враждующие друг с другом, и уже по нужде вынужденные присоединяться к «силе» заокеанского “гаранта”, - ведь всем думающим людям ясно: с известных исторических пор сделав Северную Америку своим плацдармом общемирового наступления на истинные человеческие духовные ценности, им и была нужна уже почти два века эта лживая, крючкотворно-фарисейская доктрина Монро. Остальное уже лишь следовало из этого.
При этом нужно знать и понимать: “свобода” у них оказавается «свободою» человека от всего человеческого, превращая того в «атом», носимый «силами», которые тот не понимает и противостоять которым не может по определению (ибо разобщён с иными людьми); при этом любые исконные морально-этические ценности оказываются вычеркнутыми из жизни такого человека, попавшего в адскую ловушку этих политиканов. При этом “равенство” на деле оказывается осуществлённым по Оруэллу; а вот духовного равенства в их системе ценностей не сыщещь и днём с огнём! - при том, что равенства материлистичного (финансового) они даже и не предлагают никому. (Каждому человеку следует знать, понимать, задуматься и заметить: в системе ценностей традиционного мiра духовным равенством - “богосыновством” - обладал и «псарь и царь»; но ясно дело - равенства материального, впрочем, как и эквивалента оного - меры ответственности, конечно не было, да и быть не может ни в каком мыслимом обществе.) При этом “братство” - такое родное для славян-россиян слово - на деле у них сводится к масонскому по существу «братству»: закрытому, «цеховому», - по принадлежности к “избранным”, - но отнюдь не основывающемуся на исконно понимаемых человеческих ценностях; но зато это их понимание «братства», - как оно навязывалось нам ещё с дореволюционного времени, - по сути дела проявляет смысл известных народных пословиц: “ворон ворону глаз не выклюет” и “рука руку моет”.
Понятие самой “демократии” ими извращено даже больше, чем являлась когда-то ленинская «кухаркина» доктрина; нужно знать и понимать: сам корень слова “демократия” - древнегреческий “демос”, то есть “народ”, - это отнюдь не то же самое, что означает древнегреческое слово “охлос”, имеющее значение «толпа». Таким образом, истинная демократия возникает отнюдь не в стихии “масс” и, что нам самое главное - апеллирует отнюдь не к «толпам» взвинченных и мало что понимающих людей, манипулятивно организованных и доктринально обработанных: по сути вещей, являясь людьми со свого рода ”умственным воспалением” в головах. Следовательно, когда есть “центр” (особенно “внешний” и конечно чуждый национальным интересам народа, в среде которого ими «заваривается» та или иная “революционная ситуация”), он действует, старясь достигнуть целей, которые люди-исполнители никогда не понимают до конца (по крайней мере, в критический момент активного действия); организаторы действуют в своих целях, управляя “стихией” людей, таким вот путём «подвигаемых» всеми теми “профессиональными революционерами” к разного рода “революциям” (любого «цветного» толка: будь то классического “красного” - цвета пролитой крови, будь то нынешних “многоцветных” или даже «цветочных»). Вот тут в ход у них идёт и словечко “демократия” («народовластие»).
Излагать же подробно - самоё существо и возможные формы настоящей, не извращённой, не спекулятивной демократи здесь, разумеется, невозможно и неуместно.
